Le 5 août 1689, c’est le massacre de Lachine. Ce raid iroquois contre un important poste de traite français aurait été commandé par les Anglais de New York. En 1690, Frontenac lance trois expéditions de représailles contre autant de villages de la Nouvelle-Angleterre: Corlar, Salmon Falls et Casco (aujourd’hui Portland, Maine). On fait des prisonniers qu’on ramène au Canada. De Corlar, on ramène notamment à Montréal John Lahey originaire de Thurles, comté de Tipperary en Irlande. De Casco, on ramène à Québec l’épouse et les quatre enfants du lieutenant John Swarten tué lors de l’attaque, dont sa fille Marie-Madeleine. Celle-ci était née à Salem au Massachusetts, mais ses parents étaient Irlandais. Plus tard, Lahey et Swarten sont libérés et s’installent dans leur ville respective. Le 9 septembre 1697, le couple se marie à l’église Notre-Dame de Québec. Ils iront s’installer à Montréal où les Sulpiciens leur concèdent une terre. John Lahey avait vu son nom anglicisé alors qu’il était toujours en Irlande. À sa naissance, il s’appelait Sean O’Lathaigh. En Nouvelle-France, il devient Jean Lahaie dit Hibernois (c’est-à-dire l’Irlandais). Le premier couple d’Irlandais à vivre en Nouvelle-France s’était donc marié à Québec.

Source de l’article: Page Facebook de la Société historique de Québec.

L’édifice Price de la rue Sainte-Anne peut se comparer à l’Empire State Building de Manhattan. En effet, à une moindre échelle, il s’agit d’un gratte-ciel, le premier et le seul du Vieux-Québec. Comme son cousin new-yorkais, il est de style Art-Déco. Il possède, lui aussi, une armature de poutres d’acier qui sont recouvertes de pierres calcaire. L’ESB possède également des élévations de briques et de ciment. Enfin, ils ont une certaine parenté visuelle. La comparaison s’arrête là. Alors que le géant de New York fait la fierté de la métropole américaine, la construction de l’édifice Price avait soulevé un tollé de protestations. On trouvait inadmissible la construction d’un gratte-ciel à l’intérieur de la ville fortifiée. Ce sont les architectes montréalais Ross et MacDonald qui l’avaient dessiné. Il avait été construit en moins d’un an, ce qui est quand même remarquable. Sa pierre angulaire avait été posée le 29 octobre 1929, le «Black Tuesday», le jour du déclenchement de la grande crise économique. Mauvais présage pour la compagnie Price Brothers qui a néanmoins fait mentir les devins les plus négatifs. Malgré tout, il s’est bien intégré à son environnement et aujourd’hui, il serait difficile de s’imaginer le Vieux-Québec sans son édifice Price.

Photographie : L’édifice Price (J.F. Caron)

Source de l’article: Page Facebook de la Société historique de Québec.

Les habitués de la côte de la Montagne ont sans doute déjà remarqué, sur le mur de soutènement du parc Montmorency, en amont de la porte Prescott, une pierre millésimée «1815». Sa présence à cet endroit est plutôt mystérieuse et rien dans son environnement ne donne d’indice quant à sa signification. En fait, elle est en lien avec l’ancienne porte Prescott, celle d’origine. Celle-ci est construite en 1797 pour assurer le contrôle de la côte de la Montagne, lien principal entre les basse et haute-ville. Agrandie en 1854, elle est démolie en 1871. À l’origine, elle ne porte pas de nom. On parle de la porte de la côte de la Montagne ou de celle du Palais épiscopal. En 1796, Robert Prescott est nommé gouverneur général des Haut et Bas-Canada et commandant des troupes britanniques en Amérique du Nord. Il occupe ce poste jusqu’en 1807. Rentré en Angleterre, c’est là qu’il meurt en décembre 1815. Pour lui rendre hommage, on baptise alors de son nom la porte qu’il avait fait construire, la porte Prescott, et pour marquer l’événement, on appose une pierre portant le millésime de son décès au-dessus d’une embrasure à canon située du côté extérieur de la ville fortifiée. Lorsque la porte est démolie, on conserve cette pierre qu’on enchâsse dans le mur de soutènement de la côte, à l’endroit où se trouvait l’ancienne porte.

C’est grâce au sens de l’observation de Stéphane Lamontagne, de Parcs Canada, que le lien entre cette pierre et l’ancienne porte a pu être établi.
Lieu historique national des Fortifications-de-Québec

Photographie 1 : Mur de soutènement du parc Montmorency situé dans la côte de la Montagne avec sa pierre millésimée, Google StreetView.

Photographie 2 : Pierre millésimée de «1815» (J.F. Caron).

Photographie 3 : Ancienne porte Prescott vers 1860, Archives de la Ville de Québec, CI-N010219.

Photographie 4 : Détail de l’ancienne porte Prescott montrant la pierre.

Source de l’article: Page Facebook de la Société historique de Québec. 

Source de l’article: Page Facebook de la Société historique de Québec.

Dans l’arrondissement La Cité-Limoilou, la rivière Saint-Charles est enjambée par six ponts (Joseph-Samson, Dorchester, Drouin, Lavigueur, Marie-de-l’Incarnation et Scott), un pont ferroviaire et deux viaducs d’autoroute (Dufferin-Montmorency et Laurentien). Depuis peu, il existe la passerelle piétonne des Trois-Sœurs. Pourtant, il y a un autre lien, un peu moins connu étant est réservé aux piétons et aux cyclistes, mais dont la raison d’être est avant tout le passage de l’eau. Il s’agit du pont de l’Aqueduc. Il est situé dans la continuité de la rue de Verdun. Lorsqu’au début des années 1850 on construit l’aqueduc, le tuyau d’amenée doit passer sous la rivière Saint-Charles, avant d’atteindre le quartier Saint-Sauveur et monter en haute-ville. Toutefois, il est très difficile de la réparer lorsque apparaît une fuite à cet endroit. En 1873, on lui fait donc traverser la rivière, accroché à un pont de bois. Toutefois, dès 1876, on se rend compte de la fragilité de ce dernier alors que son pilier central est emporté par les glaces printanières. C’est pourquoi, en 1883, on construit un nouveau pont tubulaire d’acier. Il est inauguré en janvier 1885. C’est ce pont qui est toujours en place aujourd’hui et qui permet à l’eau du lac Saint-Charles de se rendre jusqu’au réservoir des plaines d’Abraham sans encombre.

Le 12 juin 1846, Québec était témoin d’une catastrophe. Le théâtre Saint-Louis présentait alors un diorama. Il s’agissait d’un spectacle dans lequel des tableaux en deux dimensions prenaient vie par des jeux de lumières. Dans le spectacle de Québec, on présentait de grandes villes et monuments européens ainsi que des événements historiques et bibliques. Le soir de la dernière représentation, durant l’hymne national interprété à la fin du spectacle, une lampe se décroche du plafond et met le feu au rideau. Dans la panique, les spectateurs se piétinent dans le seul escalier menant à la sortie dont la porte est fermée à clé. Des 300 spectateurs, 45 y laissent leur vie; parmi les victimes se trouvent plusieurs enfants et adolescents.

Le théâtre Saint-Louis était situé en bordure de l’actuel monument de l’Unesco, entre le Château Frontenac et l’édifice Louis-S.-St-Laurent (ancien Hôtel des postes de la haute-ville). Cet édifice de pierres avait été construit en 1808 pour loger le «Riding House» (un manège pour chevaux). Il faisait partie du complexe fortifié du château Saint-Louis. En bordure de la rue du Fort se trouvaient également une sellerie, une écurie et un hangar à voitures. En 1839, le manège était transformé en théâtre. Les issues n’étaient donc pas conçues pour évacuer une foule, d’où la catastrophe. Il est même étonnant qu’il n’y ait pas eu davantage de victimes. Sur la gravure, le bâtiment situé à gauche de l’édifice en feu est l’Hôtel Saint-George occupé aujourd’hui par l’Office de tourisme de Québec, sur la rue Sainte-Anne.

Iconographie : Illustrated London News, 18 juin 1846.

C’est notre rendez-vous de l’année à Montréal, du 15 au 20 novembre 2017, Place Bonaventure. Voici la liste des signatures.

Mercredi 15

19h-20h : Luc-Normand Tellier, L’Émergence de Montréal dans le système urbain nord-américain.

Jeudi 16

15h30-16h30 : René Morin, La Construction du droit des Autochtones par la Cour suprême du Canada.

18h30-19h30 : Société historique des Filles du Roy, Les Filles du Roy pionnières de Montréal.

Vendredi 17

13h30-14h30 : Gaston Deschênes, Les Gens de Montréal à l’époque de la confédération.

14h-15h : René Morin, La Construction du droit des Autochtones par la Cour suprême du Canada.

18h30-19h30 : Marjolaine Saint-Pierre, Louise Beaudet.

18h-19h : Jacques Mathieu, La Vie méconnue de Louis-Hébert et Marie Rollet.

19h30-20h30 : Jean Lamarre, Le Mouvement étudiant québécois des années 1960 et ses relations avec le mouvement international.

19h-20h : Jacques Mathieu et Jacques Cayouette, Curieuses histoires de plantes du Canada.

Samedi 18

10h-11h : Société d’histoire des Filles du Roy, Les Filles du Roy pionnières de Montréal.

10h-11h : Hugues Théorêt, L’Expédition allemande à l’île d’Anticosti.

11h-12h : Jean-Charles Panneton, Le Gouvernement Lévesque tome 1.

11h-12h : Marjolaine Saint-Pierre, Louise Beaudet.

13h-14h : Gaston Deschênes, Les Gens de Montréal à l’époque de la confédération.

13h-14h : Yves Desjardins, Histoire du Mile-End.

14h-15h : Marcel Fournier, Les Officiers des troupes de la Marine.

14h-15h : Jacques Mathieu, La Vie méconnue de Louis-Hébert et Marie Rollet.

15h-16h : Jean Lamarre, Le Mouvement étudiant québécois des années 1960 et ses relations avec le mouvement international.

15h-16h : Jacques Mathieu et Jacques Cayouette, Curieuses histoires de plantes du Canada.

19h-20h : Hugues Théorêt, L’Expédition allemande à l’île d’Anticosti.

Dimanche 19

11h-12h : Marjolaine Saint-Pierre, Louise Beaudet.

13h30-14h30 : Marcel Fournier, Les Officiers des troupes de la Marine.

14h30-15h30 : Jean-Charles Panneton, Le Gouvernement Lévesque tome 1.

15h30-16h30 : Société d’histoire des Filles du Roy, Les Filles du Roy pionnières de Montréal.

14h-15h : Jacques Mathieu, La Vie méconnue de Louis-Hébert et Marie Rollet.

15h-16h : Jacques Mathieu et Jacques Cayouette, Curieuses histoires de plantes du Canada.

Au cours de ses 150 ans d’histoire, le magasin de Jean-Baptiste Laliberté du quartier Saint-Roch a pris plusieurs décisions d’affaires. À l’instar des marchands Timothy Eaton de Toronto ou Dupuis Frères de Montréal, ou encore Zéphirin Paquet et P.-T. Légaré de Québec, Laliberté a vite compris l’importance de produire des catalogues pour faire connaître sa marchandise. À compter des années 1890, ils sont mis à la poste et ils pénètrent dans un grand nombre de résidences et de magasins, partout au Canada. Des dessinateurs reproduisent alors dans ces catalogues les différents modèles de manteaux et de chapeaux conçus dans les ateliers du magasin.

Tiré du livre de Jean-Marie Lebel « Laliberté se raconte ».

Photographies : Catalogues du magasin J.B. Laliberté, Archives Laliberté.

Source de l’article: Page Facebook de la Société historique de Québec.