8. Les aventures de Radisson – Supplément numérique

 

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CHAPITRE 8 : Prendre les commandes

Couverture Radisson T3Le 25 février 1660
Les huit émissaires nadouceronons ont pris soin d’apporter des présents pour honorer les Français, en attendant de mesurer l’étendue réelle de leur pouvoir. Seize femmes portent des paniers remplis d’avoine sauvage destinés aux Panoestigons. Réunis dans la cabane de Wajiki, les Nadouceronons couvrent les jambes de Radisson et de Des Groseilliers de graisse d’ours, puis les dénudent, avant de les vêtir de rares et précieuses capes de bison et de castor blancs. Une vive émotion les étreint de pouvoir toucher pour la première fois ces êtres extraordinaires. Ils en pleurent à chaudes larmes. Les deux beaux-frères sont surpris par cette réaction plutôt mal vue chez les nations indiennes qu’ils ont fréquentées jusqu’à maintenant. Ces Nadouceronons semblent se faire un devoir de verser suffisamment de larmes sur eux pour mouiller leurs cheveux et leurs vêtements…

Référence : FOURNIER, Martin. Les Aventures de Radisson : L’année des surhommes. Tome 3. Québec, Les éditions du Septentrion, 2016, p. 217-218.

 

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Chef Ojibwé en costume d’apparat, par George Catlin.
Référence : Sha-có-pay, The_Six, Chief of the Plains Ojibwa, George Catlin, années 1830, Google_Art_Project, Wikimedia Commons, domaine public.

 

 

 

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Autre chef autochtone en costume d’apparat, par George Catlin.
Référence : Chef des Renards Kee-o-Kuk, George Catlin, années 1835, Catlin_Expositionvirtuelle_1_1985.66.1_1b : Smithsonian American Art Museum, domaine public.

 

 

 

 

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Guerrier en costume d’apparat, par George Catlin; à noter son collier de griffes d’ours.
Référence : Shon-ta-yi-ga, Little Wolf, a Famous Iowa Warrior, George Catlin, 1844, Smithsonian American Art Museum, domaine public.

 

 

 

 

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L’orignal, le plus grand mammifère du continent nord-américain, était une proie recherchée.
Référence : © Martin Fournier, tous droits réservés; Zoo sauvage de Saint-Félicien, Québec, 2016.

 

 

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L’art de décorer objets et vêtements en piquants de porc-épic se perpétue au sein des Premières Nations, notamment à l’île Manitoulin.
Référence : © Martin Fournier, tous droits réservés; Québec, 2016.

 

 

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Vêtement de guerre sioux, 19e siècle.
Référence : Shirt for Chief’s War Dress, 19th century. Pony beads, porcupine quills, buckskin, maidenhair fern stem, human hair, horsehair, dye, feather. Brooklyn Museum. Photo sans droit d’auteur.

 

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Danse du calumet, par George Catlin.
Référence : Letters and notes… George Catlin, Dover Publications Inc., 1973; volume 1, p. 56, Pipe Dance, nation Assiniboine, années 1830.

 

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Danse des raquettes, par George Catlin.
Référence : Ancient Ojibwa tradition: The Snowshoe Dance, performed at the first snowfall every year since time immemorial. By George Catlin, 1835. Wikimedia Commons, domaine public.

 

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Inauguration des danses au Pow-Wow de Red Cliff, à deux pas d’où Radisson et Des Groseilliers ont passé plusieurs semaines en 1660.
Référence : © Martin Fournier, tous droits réservés; Red Cliff, Wisconsin, 2013.

 

 

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Costumes au Pow-Wow de Red Cliff.
Référence : © Martin Fournier, tous droits réservés; Red Cliff, Wisconsin, 2013.

 

 

 

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Costumes au Pow-Wow de Red Cliff.
Référence : © Martin Fournier, tous droits réservés; Red Cliff, Wisconsin, 2013.

 

 

 

 

 

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Costumes au Pow-Wow de Red Cliff.
Référence : © Martin Fournier, tous droits réservés; Red Cliff, Wisconsin, 2013.

 

 

 

 

 

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Danseur au Pow-Wow de Red Cliff.
Référence : © Martin Fournier, tous droits réservés; Red Cliff, Wisconsin, 2013.

 

 

 

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Danseur au Pow-Wow de Red Cliff.
Référence : © Martin Fournier, tous droits réservés; Red Cliff, Wisconsin, 2013.